2269 Император Петр I, стремясь синхронизировать российский календарь праздников с европейским, в конце декабря 1699 года официальным указом повелел перенести празднование Нового года на 1 января.
Дата Нового года, который мы привыкли и так любим праздновать, установлена таким образом три с небольшим века назад.
И хотя своей главной цели Петр не добился, именно этот документ заложил в России основы главных новогодних обычаев: от украшения хвойных деревьев до длительных новогодних каникул.
Первый день во году
Усилием Петра I произошел переход от старого стиля к новому. Этому событию россияне обязаны появлению в нашем праздничном календаре непонятного европейцам и некоторым из нас праздника — старого Нового года. А вот дата наступления нового года в России менялась на самом деле как минимум трижды.
Праздновать Нового года на Руси начали задолго до рождения Петра I. Первые упоминания об этом празднике встречаются в летописях уже в конце XIV века. Тогда дата Нового года приходилась на 1 марта — эта дата удачно совпадала как с православным календарем (отсчет новых лет шел от дня сотворения мира), так и с жизнью большей части населения, занимавшегося сельским хозяйством. В первый день весны празднование новолетия, как оно тогда называлось, выглядело более чем логичным.
В 1492 году Новый год ждали первые изменения. Дата его празднования, в соответствии с определениями Никейского собора, была перенесена церковью на 1 сентября. Однако с образом жизни крестьян, для которых год активных сельскохозяйственных работ в этот момент, напротив, завершался, это соотносилось мало.
И всенародного масштаба этот праздник, который, согласно дошедшему до наших дней «Парижскому словарю московитов», назывался «Первый день во году», так и не получил. Основные торжества тогда разворачивались на Соборной площади московского Кремля. Патриарх, сопровождаемый духовенством, обращался к царю с собой речью, в которой справлялся о его здоровье.
Царь выступал с ответной речью, завершавшейся словами «Дал Бог, жив». После чего с поклоном к царю и патриарху подходили представители духовенства. А после этого челом били все присутствующие на площади. Вот такая столицная тусовка была!
Новая дата Нового года. Сдвигая границы времен
Петр I, заняв российский престол, задался целью не только привести новогоднюю традицию в России в соответствие с европейским календарем и календарем большинства славянских стран, где Новый год к этому моменту отмечался 1 января, но и, собственно, наконец-то превратить его в масштабный народный праздник.
Хорошая возможность для такого поистине эпохального изменения представилась как раз на излете 1699 года, когда на смену веку XVII приходило блистательное XVIII столетие. Как и большинство начинаний Петра I, воспитание в россиянах привычки к празднику потребовало от императора известной строгости. И в конце 1699 года император издал указ, в котором повелел, что дата нового года отныне иная и её следует праздновать.
«Будущего января с 1 числа настает новый 1700 год, купно и новый столетний век; и для того доброго и полезного дела указал впредь лета счислять в приказах и во всяких делах и крепостях писать с нынешнего января с 1 числа от Рождества Христова 1700 года», — в частности, говорилось в первой части документа.
Учинить украшения от древ ветвей сосновых
Простым переносом даты Петр I не ограничился — в указе государь в том числе обстоятельно описал, как именно надлежит жителями империи отметить наступление нового года и столетия. В основу российской новогодней традиции должны были лечь обычаи, с которыми сам император познакомился в Германии.
Накануне праздника знатным обитателям домов, расположенных на больших улицах, следовало перед воротами «учинить некоторые украшения от древ и ветвей сосновых, елевых и можжевеловых». Людям же «скудным» давалось послабление — они могли ограничиться тем, чтобы установить «хотя по деревцу или ветви» на ворота.
Желающие сделать всё по высшему разряду могли свериться с образцами, выставленными специально для этих целей в Гостином дворе в Петербурге. Но в целом гражданам дозволялось проявить фантазию и, придумывая украшения, исходить из того, «кому как удобнее и пристойнее».
На Красной площади огненные потехи зажгут и стрельба будет
С легкой руки Петра I в российскую новогоднюю традицию также пришли и фейерверки, которые, по задумке императора, по масштабу должны были соответствовать оказии. Время для них наступало уже 1 января.
«Да генваря ж в 1 день, в знак веселия; друг друга поздравляя с новым годом и столетним веком, учинить сие: когда на большой Красной площади огненные потехи зажгут и стрельба будет, потом по знатным дворам, боярам и окольничим <…> каждому на своем дворе из небольших пушечек, буде у кого есть, и из нескольких мушкетов или иного мелкого ружья, учинить», — говорилось в царском указе.
Одновременно на улицах Петербурга, и особенно на перекрестках, планировалось зажечь большие костры.
Традиция на все времена и эпохи
Но главное — стараниями Петра I в Российской империи в 1700 году впервые появились многодневные новогодние каникулы, ибо, согласно указу, празднествам надлежало длиться до 7 января.
Достичь своей главной цели, синхронизировать российский Новый год с европейским, Петру так и не удалось. К этому моменту большинство стран Европы уже перешли с юлианского, на который ориентировались в России, на григорианский календарь и отметили наступление нового века на 10 дней раньше. Дата «нового» Нового года опять пошла как-то не в попад с Европой.
Но императору удалось заложить традицию новогоднего праздника, которая прошла почти неизменной сквозь самые разные времена, эпохи и этапы отечественной истории.
Источник: http://izvestia.ru/news/652858#ixzz4TSRG3npn