Истоки вражды между Киевом и Новгородом

Всего несколько строк в «Повести временных лет» (ПВЛ) содержат данные о происхождении слова Русь: « Изгнали варяг за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть, и не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать друг с другом. И сказали себе: «Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву». И пошли за море к
варягам, к руси. Те варяги назывались русью, как другие называются шведы, а иные норманны и англы, а еще иные готландцы, — вот так и эти».[1], стр.84.
За что же новгородцы «изгнали варяг»? Те, не думая о последствиях своих действий ввели новый налог – «забожничье». В ответ получили Вече и погром. «Рыбаков высказал в одной работе предположение, что забожничье, связанное со словом «бог», было налогом на смердов, которые открыто выполняли языческие обряды. Смысл слова спорен».
Мне версия Рыбакова больше нравится, т.к. строй тогда был племенно -родовой, рабства ещё не было, феодализма — и в помине; каждый род поклонялся своему идолу. А Новгородская земля состояла сплошь из родов «Эстонская чудь, новгородские словены, славяне-кривичи, меря, угро-финская весь» и т.д. (весь — это название рода.. Прим. автора) За всех должны были платить новгородские купцы! Вот они и созвали Вече.
Далее в Повести временных лет говорится: «И избрались трое братьев со своими родам, и взяли с собой всю русь, и пришли, и сел старший, Рюрик, в Новгороде, а другой, Синеус, — на Белоозере, а третий, Трувор, — в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля» [1]. СТР.85 (варяг — синоним слова пират, наёмник).
Рюрик и был пиратом — имени его боялись все жители побережья Варяжского моря (теперь оно называется Балтийским). Для новгородцев это было то, что нужно: люди его в совершенстве владели оружием, их не надо было этому обучать, и что немаловажно, оружие было у них своё. Владеть мечём – сложная наука. В римской армии практиковался удар «пальмовый лист», а что умели люди Рюрика – нет данных.
Цари гордились своим происхождением (от Рюрика), но его прошлое замалчивалось, как и происхождение слов «русская земля».
Используя грубый материализм при анализе 11-го века можно выделить следующие группы людей в зависимости от способа получения прибыли.
1. Земледельцы;
2. Скотоводы (кочевники);
3. Ремесленники;
4. Торговцы;
5. Грабители, пираты.
Скотоводы часто видели кровь, убивая животных; земледельцы были мирные люди. Наверное, поэтому ещё в Древней Греции племя илотов было покорено племенем воинственных скотоводов и создалось государство Спарта.
Торговцы брали зерно, скот, изделия ремесленников у 1,2,3 и продавали его там, где выгодно. Ну, а грабители и пираты грабили торговцев и обкладывали данью 1,2,3 (как делают современные «братки»).
Земледелием и скотоводством невыгодно было заниматься в Новгороде (всё-таки, зона рискованного земледелия). Оставалось только ремесничество и торговля. Для сбора дани существовали Рюрик и его команда.
У киевлян был больший выбор: они могли торговать с хазарами, заниматься земледелием, скотоводством, ремесничеством и грабить проходящие по Днепру суда. Единственное, чего у них не было – так это пушнины. Но этот вопрос был решаем: стоило ограбить (или обложить налогом) проплывающих купцов.
На беду, все они были из Новгорода. Ведь тогда водным путём «из варяг в греки» пользовались только новгородцы. Так возникла первая неприязнь к Киеву.

ЛИТЕРАТУРА
1. Хрестоматия по древней русской литературе ХI-XVII веков. Учпедгиз,. М.,1938